加曽利貝塚では貝などの魚介類や動物の骨、木の実などのほかにも、さまざまなモノが見つかっています。

何といっても縄文土器。実はこちらで発掘された土器が、縄文土器の研究でヒナ型になったんだそうです（スゴっ！）。

１５ヘクタールと広大な面積を誇る加曽利貝塚では、さまざまな場所をアルファベットで名前をつけて発掘してきました。

そのうちの「B地点」と「E地点」で画期的な発見があったそうです。

「B地点」では縄文後期中ごろ（約３５００年前）の「加曽利B式土器」。

「E地点」では縄文中期後半ごろ（約５０００年前）の「加曽利E式土器」。

さらに、いずれの地点でも土の階層によって年代ごとに形式が違う土器が出土。

これにより「この形式の土器が出たなら何千年前の遺跡だ」と区別できるようになったんだそうです。

加曽利貝塚が日本、そして世界の考古学・歴史学にもたらした功績はメチャ大きいですね！

加曽利貝塚博物館では、これまで発掘された土器がたくさん展示されています。

ワタシは縄文土器は写真で見たくらいの知識しかありませんでしたが、実際に断片から復元された土器を見て大コーフン（笑）。

縄文土器の最大の特徴である、縄状の文様のプリミティブ（原始的）な魅力に心がわきたちました。

また縄文中期（E式）の土器の装飾が華麗なこと。そして縄文後期（B式）になると装飾がシンプルで機能的に変化していること。

時の流れとともに、人間の文明がどう変化していくのか。それが実感できて、めっちゃコーフンしてしまいました。

博物館では撮影がOKなので、しっかりスマホで撮影させてもらっています。

土偶もプリミティブで神秘的なフンイキ！

★いつまでも眺めちゃう土偶

加曽利貝塚ではたくさんの土偶も発見され、貝塚内の博物館で展示されています。

土偶は縄文初期から作られていた、土の人形。人や動物、道具など、さまざまなモノがかたどられています。

土偶を作った目的は豊穣や出産のための祭祀や呪術などの道具というのが有力な見方。でも、本当のところは分かっていません。

人型では女性をかたどったと見られるモノが多いそう。女性が子どもを産む神秘的な生命力への信仰があったといわれています。

土偶といえば、青森県つがる市の「亀ヶ岡遺跡」で発掘された「亀ヶ岡式」の遮光器土偶。

顔にゴーグルをつけて、胸と腰がドーンと大きいヤツ。よく「宇宙人をかたどっている」といわれているヤツですね。

加曽利貝塚博物館で展示されているのは、縄文後期の「山形土偶」が多いんです。顔が山のような形をしているヤツですね。

関東地方でさかんに作られていたそうですが、これが素朴でいいんですよ。

遮光器土偶のような精密さや不可思議さはないけど、上の写真の女性とみられる土偶にある２つの胸やおなかのふくらみ。

縄文時代の人たちが、女性という存在の特徴をどうとらえて崇めていたのか。

当時の人たちの精神性というか、考え方が素朴な作りから感じられて、いつまでも眺めてしまうんですよね。

ちなみに土偶の顔って、初期のころはのっぺらぼう。時代がたつにつれて目や鼻、口がつけられていったんだって。

その理由は分かっていないそうだけど、人類が精神的・理知的に成熟していく様子が感じられてため息が出てしまう。

博物館に展示されている土偶たちの顔を見るだけでも楽しめますよ。

２．犬は人間の家族の一員であることがしみじみ分かる

出土した人骨の複製

★人骨も出土した神聖な場所

加曽利貝塚ではここまで紹介してきたように、貝塚以外にも土器や土偶が出土。

さらに耳飾りなどの装飾品、釣り針などの漁労具といった多種多様なモノが見つかっています。

その中には人骨、縄文人の遺骨も発掘されているんです。

明治時代から始まった発掘で、これまで見つかっている人骨は約２３０体！ 男女の大人や子どもの遺骨も発見されています。

地中の貝層（貝の化石がある層）を掘っていたら、人骨が出てきたそうです。

そして人骨が出てくることで、貝塚自体の意味合いや解釈が変わる可能性があるそうです。

ここまで貝塚を「縄文時代のゴミ捨て場」なんて書いてきましたが、そうとも言い切れない可能性があるんです。

上の写真は貝塚博物館内に展示されている人骨（完全体）の複製です。

人骨は２０代の女性で、足を屈曲させ体を丸めるように埋葬されている姿を再現しています。

この姿って、とても「ゴミ捨て場」に放置されたとは思えません。

じっと見つめていると、故人を悼むように丁寧に安置されたように感じるんです。

だから貝塚は「ゴミ捨て場」ではなく、貝や動物、そして人の霊を慰め、感謝しつつ葬る場所。

神聖で信仰の対象となる場所だったんじゃないか？　という解釈もあるんです。

ワタシも実際に加曽利貝塚の展示物を目の当たりにして、厳粛な気持ちを覚えました。

加曽利貝塚博物館にはワンちゃんも散歩にくるよ

★昔も今も犬は家族の一員

貝塚は単なる「ゴミ捨て場」ではなく、縄文人にとって神聖な場所だったー。

このことを感じさせる展示物が、加曽利貝塚博物館にはあるんです。

それは犬の完全体の遺骨です。

加曽利貝塚では狩猟で食糧にした動物の骨なども出土していますが、ほとんどがバラバラ。

一方、犬の骨はやはり貝層で５体ほど見つかっているそうですが、展示されている犬は完全な姿で体を丸めて安らかに眠りについている感じです。

さらに、骨折が治った跡がある骨も見つかっているんだとか。

縄文時代の人たちが、犬を大切にしてかわいがっていたことが分かる証拠ですね。

犬は古代（約４万年前〜約２万年前）に東アジアにいた「ハイイロオオカミ」が家畜化されたと考えられています。

狩りのパートナーや集落の守りを務めるなど、古代から人間にとって大切な家族の一員でありトモダチだったとされています。

だからこそ人骨が安置された貝層に、体を丸めて眠るように埋葬されたんだと思います。

以前ワタシのウチにも犬がいて、すでに虹の橋を渡ってしまいましたが、ホントにかわいくて大切な家族、子どもでした。

博物館に展示されている、体を丸めて眠る姿をみて、愛犬のお葬式のことを思い出しました。

やはり体を丸めて永遠の眠りについている愛犬の姿が、加曽利の犬とだぶったんです。

犬は最愛の家族であり、トモダチである。加曽利貝塚は、そんなことを改めて教えてくれる場所でもあるんです。

加曽利貝塚の敷地からは市街が見下ろせる

★なぜ貝塚は内陸部にあるのか

全国にある貝塚って、海辺ではなくちょっと陸地に入った場所にありますよね。

加曽利貝塚も、最も近い千葉港から直線距離で５キロくらい離れています。

「じゃあ、貝や魚をとりに海まで５キロ歩いていってたの？」と疑問がわいてきます。

実は縄文時代の早期から前期に「縄文海進」という現象があったそうなんです。

当時は地球が温暖化して北極や南極の氷がとけたため、海水は約１２０メートル上昇。陸地奥に海水が侵入していたとか。

関東平野でのピークは約６５００年前〜５５００年前で、まさに縄文中期。東京湾は今より海面が３メートル高かったそう。

また加曽利貝塚はちょっと小高い丘にあります。だからこそ縄文時代は海水に侵入されず、海辺に近い状況で集落ができたのかもしれません。

なぜワタシが「縄文海進」や貝塚に興味をもったかというと、当ブログで公開中の、

『邪馬台国論争』畿内、九州…「今はどの説が有力⁉︎」という方にお勧め！分かりやすくて面白い研究本４選

という記事を書いたことがきっかけなんです。

研究本を読んでいて、陸地に侵入した海水が引いて水田耕作ができたのが、九州は弥生時代（２〜３世紀）で、近畿では４〜５世紀。

したがって約３.５万人の人口だったといわれる邪馬台国の食を支えることができた土地は九州だろう、という説が面白かったんです。

だから加曽利貝塚で、千葉市街を見下ろせる広場に立ってみた。

そうしたら縄文から弥生期の集落（ムラ）やクニがどうやってできていったのか、おぼろげながらイメージできたんです。

３．発掘体験プログラムなど縄文イベントがたくさん

北貝塚の観覧施設。貝層が見られる

★表面採取がダメなワケ

加曽利貝塚では、敷地内の地表に出ている土器や石器、化石などを採集する「表面採取」が禁じられています。

要するに、加曽利貝塚の敷地内で「ここに遺跡がありそう」と勝手に発掘作業をすることができないんです。

なぜダメなのかというと、まだ発掘中だから。

前述した通り、加曽利貝塚は約１５ヘクタールという広さですが、発掘が進んだのは全体の７〜８%だけなんだとか。

要するに、貝塚にはまだまだトンデモないものが眠っている可能性がある。だから表面採取はダメ。盗掘になります。

表面採取はダメだけど、地中に埋まっている遺物のスゴさは体感できます。

貝塚博物館では、ここまで紹介した土器や土偶などの遺物がたくさん展示されています。

さらに貝塚の貝層（断面）を見ることができる「貝塚断面観覧施設」が、北貝塚と南貝塚にそれぞれ１カ所ずつあるんです。

いずれも発掘作業で出現した貝層をそのまま保存していて、自由に見ることができるんです。

施設内は両面がアクリル板張りになっていて、左右に貝層が展開している感じ。

約１０００年かけて小さな貝が積もった貝層を見ていると、１０００年にわたる生活の営みが実感できる。

不思議な気持ちと感動に襲われるんです。

竪穴式住居内の地床炉

加曽利貝塚では表面採取はできませんが、縄文時代を体感できるイベントが実施されているんです。

基本的にイベントの開催日は毎月第２・第４日曜日と祝日。

場所は加曽利貝塚公園内の広場や、貝塚博物館と併設されている休憩施設「かそりえ」（めっちゃきれいです）など。

イベントも体験型のプログラムが盛りだくさん。

復元された竪穴式住居の中の炉で火を焚いたり、棒と板を使った火起こし体験とか。

さらには貝層の土を使った擬似発掘体験もできて、実際に貝の化石や土器の破片などを探すこともできるんです。

ほかにも石器や貝アクセサリー作り体験もあったり、土器や土偶のレプリカを作る体験もある。

さらには貝塚公園内をボランティアのガイドさん付きで探検できたり。

しかもイベントには無料で参加できるので、たくさんの人たちが参加しています。

体験プログラムの開催内容については、加曽利貝塚博物館のホームページで紹介されています。

体験プログラムの内容などの詳細を知りたい方は、ぜひホームページにアクセスしてみてください。

公園入り口には案内マップがあるよ

★竪穴式住居を眺めながらウォーキング

加曽利貝塚の魅力は、約１５ヘクタールの広大な遺跡全体を楽しめること。実際に訪問して堪能できました。

加曽利貝塚は縄文遺跡公園として整備されていて、散歩やウォーキングにうってつけの場所。

小高い丘の上に芝が広がる敷地内で、散策コースを楽しむことができるんです。

ワタシはバイク（ホンダ・グロム）で訪問しました。

入口の駐輪場にバイクを止めて止めて公園を望むと、左に北貝塚、右に南貝塚という感じ。

２つの貝塚の間に通っている散策コースを歩いていくと、貝塚博物館へ。

博物館で展示物を楽しんだ後は、博物館から見て右手にある竪穴式住居へ散策コースを歩いて向かいます。

散策コースの周囲はさえぎるものはなく、とても広々。歩くにつれて大きく見えてくる竪穴式住居の威容は、まさに圧巻ですよ。

北・南の貝塚には、いずれも実際の貝層を見ることができる「貝塚断面観覧施設」もある。

さらに北貝塚には竪穴式住居跡を保存した観覧施設もある。

テクテクと歩いて施設を巡るだけで、めっちゃ運動になるんです（笑）。

散策コースの周辺は木々も多くて、春〜秋は緑も楽しめます。ただ注意点が１つ。マムシに注意してください（怖っ…）。

公園は自然が豊かな分、いろんな生物が住んでいます。散策コースには注意を喚起する看板も立っています。

「遺物を探してみようかな」と思って林の中に入ったら、いた…、 なんてことがあるかもしれませんよ。

まとめ・２０２７年度には新貝塚博物館が開館する

縄文後期の鉢。曲線が素晴らしすぎる！

ここまで千葉・加曽利貝塚について紹介してきました。

そして、歴オタのワタシが加曽利貝塚を訪問してメッチャ魅了されてしまった、

1. 貝塚だけじゃない！ 神秘的な土器や土偶がたくさん
2. 犬は人間の家族の一員であることがしみじみ分かる
3. 発掘体験プログラムなど縄文イベントがたくさん

上記の３つの魅力について解説してきました。

加曽利貝塚は国から特別史跡に指定されている、ワタシの地元・千葉の宝です。

そして最近訪れてみて「貝のゴミ捨て場」などじゃなく、縄文時代や当時の人たちの息吹を感じることができるスゴいところ。

そう感じ、この記事をまとめた次第です。だから、

「加曽利貝塚では、どんな遺物が発掘されているの？」

「加曽利貝塚で犬とか人の骨が発掘されたと聞いたけど、ホントなの？」

「加曽利貝塚では遺物の採取ってできるの？」

なんて興味のある方は、この記事を読んで、遺物や発掘体験イベントなど加曽利貝塚の魅力がよく分かったと思います。

現在、加曽利貝塚博物館は縄文遺跡公園内にあって無料で観覧することができます。

一方で博物館が特別史跡内にあるのはふさわしくないとして、違う場所に新博物館を２０２７年度までに開館する計画があります。

今の博物館は解体撤去される方針で、新博物館は有料化される可能性があるそうです。

解体作業が始まると、魅力あふれる展示物がしばらく見れなくなる可能性があります。

興味がある方は、早めに訪問することをオススメします。今なら無料ですよ！

当ブログでは、ほかにも歴史に関する面白い本などを紹介しています。ぜひご覧ください。

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この記事で紹介した村田六郎太さんの「加曽利貝塚　日本最大級の縄文貝塚」は、「Amazon」などで購入が可能です。

加曽利貝塚博物館の元副館長さんによる解説は分かりやすく、貝塚保存の市民運動の経緯なども記されていて参考になりますよ。